灸法著作,记载了针灸的禁忌!

发布日期:2019-10-09 来源:未知 浏览量:
  • 灸法著作,记载了针灸的禁忌!
    灸法专门著作,记载了针灸的禁忌!关于艾灸的临床经验应用,大批名医尤其是灸疗名医如孙思邈、王焘等的出现,积累了丰富的施灸临床经验。与此同时,艾草,十分便利,为民间灸法的发展,确保良好的客观条件。
    艾灸是在唐代的地位比针灸高,不管是皇帝、老百姓都特别普遍,患病时多使用艾灸疗法的。这一时期出现的医生著书,提出理论指导。唐代医书,艾灸的比例比针法大得多,己经有致力于灸的“灸师”。
     
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    大部分医生一般认为,凭借艾的重要作用,可以起到补充阳气,消除散结、祛除寒气等重要作用,可治疗虚性病证、阴性病证、寒性病证。虽然说灸疗的适应范围很广,不会带来副作用,但是灸法和其他治疗方法一样,都是有一定的禁忌症的。一般认为艾是属于温热性质的刺激,根据中医基础理论“热能伤阴”,所以如果是“阴虚阳亢”和“邪热内炽”证一般都属于灸法禁忌症。如果热病误治,使用了灸法,容易损伤正常的气血阴阳,最坏的结果甚至是邪火内胜导致严重的并发症,因此临证时要十分注意灸疗的适用范围。一般来说,如果脉象呈现出洪、大、弦、数、滑、实等等,舌苔是比较光绛无苔的,提示机体阴液亏损,不宜再用艾法。艾法的禁忌症同时还要根据患者的实际情况、病情等来确定,这一点于针刺治疗较为类似,比如患者过度饥饿、过度饱腹、饮酒以后、全身大汗淋漓等等情况下都,不宜施灸,或应少灸。然而,艾灸,虽然补阳还可以伤阴,如果是“浮数之脉”或者是新发的汗证之后,禁忌使用灸法。且施灸后的护理工作必须要做好,这是因为灸法温暖并且打开了淤滞的气血,这个时候,更应该做好调护工作,禁忌再服用生冷类的食物,如果不注意,反而会使疾病再次发生并且更加严重。孙氏还根据自己的临床经验提出了24个禁灸的穴位,比如头维、下关、风府、丝竹空等等。但是在现代的临床实践中,我们发现,虽然这本书提出了24个禁灸穴位,但又不能拘泥于此,只要病情需要,也是灵活施灸的。
     
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    《千金要方》的针灸内容达上千项,其中400多方是关于灸法的,占据了三分之一,足见思邈重点论述了灸法。艾灸有一个穴位、多个穴位等处方,比如“胀满肾冷,……,灸天枢百壮”。其组方合理明确的,有理可依,深受后世医家推崇,影响深远。
     
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    申伟等认为,孙思邈对艾灸医学的发展作出了重大贡献,建立了灸的一些基本原则,如灸的数目,灸量应根据不同的条件,位置,体质,年龄来确定,扩大了灸法的适应症。魏连海等认为,孙思邈《千金要方》对艾灸治疗的基本要素如艾灸的位置、顺序、最佳时间、艾灸的禁忌和艾灸施术时间的禁忌等给出了明确的答案,其灸法的操作过程对现今研究灸法的规范化治疗密切相关。汤兴华认为,孙思邈对艾灸的禁忌和施灸顺序都作了比较详细的规定,但仍需结合具体的临床情况来考虑。张绍华等认为,结合现代文献和讨论,孙思邈在艾灸方法和艾灸数量方面做出了巨大贡献。韩红认为,孙思邈认为如何决定针灸与否、针灸的方法应以脉象为指导思想。邓云权等认为孙思邈规范了针灸过程中精确的取穴方法,其指出患者在不同体位及肌肉在不同张弛情况下,穴位的深浅、位置有所差异,这个问题在孙思邈之前很少有医家注意到。如,《千金要方肝病》说:“针客主人,一名上关……侧卧张口取之。”就是在取穴的时候,为了减少误差性,要求患者张口取穴,以提高取穴的精准度。
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